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HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人?が所持 現在のパスポート

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人?が所持 現在のパスポートの詳細情報

偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人?が所持 現在のパスポート。古文書公開日記32-江戸時代の富士信仰と即身仏(そくしんぶつ。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの/古文書。ご覧いただきありがとうございます。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22。添書一札之事(相渡金3両2分受取) | ToMuCo - Tokyo Museum Collection。現内閣総理大臣 高市早苗先生 直筆 色紙「崇高雄渾」額装 政治家書。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】短冊幅『秋菊有佳色』懐紙(紫地) 桐合箱 真作。真筆保証 森清範 直筆 桃花之図 桃花千歳春 太巻き付清水寺貫主 法相宗管長。ご希望額まで値下げ~@日蓮宗管長・身延山久遠寺84世・深見日円の肉筆掛軸 茶道具。【模写】真巌国常(閑雲) 曹洞宗 瑞龍寺18世 漢詩 書 紙本 掛軸 MB169。中国美術御園圖 古墨 アンティーク。半切 掛軸 大野 紅節 先生。書道 硯 梅花坑水盂椿型 美術品 芸術品 骨董品 工芸品 最高級 逸品 中国美術。掛軸 伝統的な日本の風景。鶴亀 掛軸 尺五立 五十川秋峰。ご希望額まで値下げ~@臨済宗仏通寺派2代管長 佐藤柏巌(雪庭)の肉筆掛軸 茶道具。漢字の掛軸 黒地 金色
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